????“我應(yīng)下了！”雄鶴幾乎不假思索就答應(yīng)了！

????別看做人坐騎沒有面子，但組織內(nèi)的人永遠(yuǎn)理解不了小民的艱難，不止是地位低下，還面臨沒有師長(zhǎng)指導(dǎo)，沒有洞天福地修行的大難題。

????很多野修修煉艱難就是因?yàn)闆]人指導(dǎo)沒有資源，現(xiàn)在這呂洞賓雖然是散修，但有師承，而且清光淋淋，必是玄門正道，自家孩兒遇到有這等好事，雄鶴哪會(huì)反對(duì)。

????“呂兄，恭喜你收得佳徒。”孫武這會(huì)已經(jīng)從震驚中反應(yīng)過來，自己好歹是個(gè)地官正神，理論上地位比目前的散修呂洞賓高，但還是借機(jī)搭上話。

????那幼鶴雖然不能開口說話，倒也聰明，頻頻向呂洞賓點(diǎn)頭，表達(dá)對(duì)他爹決定的認(rèn)可。

????“好，我觀你受邪氣侵襲，需修養(yǎng)幾日，這幾日我就等在松鶴村，為你調(diào)理，等你回復(fù)后再隨我去稷王山潛修吧?！?br>
????黃鶴父子自然同意，但孫武可沒打算讓呂洞賓就這么留在松鶴村，呂洞賓乃是孫武在這個(gè)世上碰見的第一個(gè)有修為的凡人，更何況是大名鼎鼎的上洞八仙之一，孫武準(zhǔn)備跟他了解一下修仙的事情。

????“莫若在我清河村修養(yǎng)吧，正好在我眼皮子底下，省的神孽再來騷擾你們，呂道也去我那邊做客，也算有個(gè)照應(yīng)。”

????“那就叨擾尊神了！”

????一神一道兩鶴就到了清河鄉(xiāng)，這場(chǎng)戰(zhàn)斗孫武除了讓麻桿大頭神孽逃跑外，總體是賺大了，原力已經(jīng)到了300絲，主要是那麻桿神孽貢獻(xiàn)的，一個(gè)鎮(zhèn)魂的鈴鐺應(yīng)該就是那陳末賜給他們的法器，這還是孫武拿到的第一件法器，還有其剩下的四百多斤的銅塑像，這是準(zhǔn)備第二天讓人搬回來的。

????本來孫武還要給呂洞賓安排個(gè)住所，但呂洞賓直接在孫武神龕前盤腿已坐就定住了，幼鶴與雌鶴團(tuán)聚歡樂不提。

????只要有酒，呂洞賓就很是健談，加上孫武見識(shí)也不煩，二人都是自來熟的性子，就著酒直接交談到深夜，剛開始倆人飲酒倒是賓主盡歡，后面談到神道和仙道問題上后，主要就是孫武問呂洞賓答了。

????孫武問的都是能問的，像呂洞賓的飛劍秘技孫武是不能問的，雖然很眼饞。

????按照呂洞賓的說法，其實(shí)修仙之人修的主要也是神魂，壯大自身神魂而抑六欲，六欲指的是見欲、聽欲、香欲、味欲、身欲、意欲，體會(huì)自然，神魂能控制六欲后就能更好的體會(huì)大道，但生人無(wú)法接受信力壯大自身。

????修仙人用的力量是法力，呂洞賓修行的法力是太清仙氣，這些仙氣是容納在肉身里面的，所以道家講究肉身的重要性，等到神魂、肉身與法力渾然一體，陽(yáng)神圓滿后就算成就天仙了，這時(shí)候也可以接受信力來增加修為，但修仙氣需要靈氣充足的洞天福地，這樣才能修行有成，若是其他地方就非常慢了。

????此外道家還有鬼仙或者說尸解仙的說法，當(dāng)肉身修仙無(wú)望時(shí)，主動(dòng)舍棄肉體，通過某種方式來成神，就像孫武這種了，一般尸解仙都是神魂足夠強(qiáng)大才做的事情，不然神魂經(jīng)不住信力也會(huì)消散。

????當(dāng)然也有佛家講究夙世智慧加身一舉成佛，指的是依照佛家修行法門不斷壯大神魂，肉體死亡后神魂不受損下一世在上一世基礎(chǔ)上接著修煉，不斷累積中其神魂不止不斷壯大還累積佛性，一定程度可一舉成佛。

????據(jù)呂洞賓反應(yīng)，修仙者中修煉到人仙很是容易，但修煉到地仙百不存一，修煉到天仙更是千不存一，所以大部分修仙者要么身死道消，要么就轉(zhuǎn)變?yōu)槭庀伞?br>